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女人与女人相煎何太急

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女人与女人相煎何太急

身在社会,总感觉一种被生活所迫的累。社会是个大舞台,人与人都在这舞台上扮演着不同的角色。或真诚、或虚假、或奸诈等等。然而在我生活的圈子里,时常感到一种同性相妒的痛苦,不禁想说:女人与女人,相煎何太急! 也许有时你失意了,那么所有得人都觉得你是瘟神;得意时,更是空无一人,因为你高城望断!都说三个女人一台戏,多个女人在一起就更不用说了。东家*,西家短,不说恐有惭愧之意。于是乎,一人引出话题,其他人则群而攻之,即使是以前的好友,在这时,也仿佛成了隔世的仇人,女人哪,畅所欲言的同时别忘了语言也是一把刀! 都说异性之间不存在真正的友谊,如果一对*交往,唯一的目的就是爱情。我不解。难道说异性之间就没有真正的朋友了吗?有时异性间的交往倒免去了同性间的互相猜疑,不信任,心有余悸等等。在同性间找不到的信任。真诚在异性中可轻松*!因为不是同性,不必顾虑什么,不怕被耻笑,有的是敞开心扉,交*思想,能*对彼此的尊重,理解和信任。难道这诸多的优点不能澄清“*之间无友谊吗?" 女人,同行都在做着自己份内的事,然而却又在份内之余,去妒忌别人,去责难与人,真的让人很难堪。同时责难别人时,你不会拥有真正的自我! 走出同性交往的误区吧,走进异性交往的新时期。不论同性还是异性,彼此间都应以诚待人,以理服人,以德报人,才不愧一个大写得人字! 女人与女人,相煎别太急! *有别 女人上网,是希望有一个用心灵和自己交*的朋友;男人上网,是期待一次次艳遇。 女人希望男人用优美的文字语言和自己交*;男人则希望和美女面对面地说话。所以男人喜欢点视频,女人则对点自己视频的陌生人反感。 女人先要接受一个人的心灵,然后才能接受他那并不帅气的外表;男人先要接受女人的外表,才会对那个女人感兴趣。 女人觉得男人若真爱她,就应该时时迁就自己;男人觉得女人真爱他,就应该和自己上床。 女人若曾经拥有,就希望天*地久;而天*地久对男人来说是一种折磨。 女人不明白男人为什么老让自己受伤;男人不明白女人为什么常常无理取闹。 经过一次次的伤害,女人终于明白男人是没有心的;经过一次次的碰壁,男人明白女人是不容易上钩的。 女人渐渐心灰意冷,再也不相信会有真正在乎自己的男人;男人则越挫越勇,因为他不是想拥有也不在乎追不追得上,只是觉得追着好玩。。。。。。 男人七分与女人三分:七画是男,三画是女,七加三才是十全十美!男人聊天,七分谈*,三分谈女人;女人则七分谈男人,三分谈*。于是,男人征服世界赢得女人;女人征服男人赢得世界。男人的誓言,七分是假,三分是真。于是,男人不坏,女人不爱。。

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杜甫

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

李清照

李清照(1084年3月13日-1155年5月12日),号易安居士,汉族,齐州章丘(今山东章丘)人。宋代(两宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。父亲李格非为当时著名学者。 早年随父住在汴京、洛阳,建中靖国元年(1101)18岁时与吏部侍郎赵挺之之子太学生赵明诚结婚,夫妻志同道合,感情甚笃。靖康之难,李清照面对国破家亡的处境,于建炎二年(1128)避难至建康。次年,赵明诚病逝。李清照只身漂泊杭州、越州、金华一带,过着辗转无依的生活。最后在孤寂、抑郁之中了却残年。 李清照工书能文,兼通音律。她是第一位专门致力于抒情的女词人,把闺情词推向了一个新的艺术高峰,在词的发展史上有突出的地位,以词的成就最高,并有《词论》传世。在《词论》中提出词“别是一家”之说,强调协律,崇尚典雅,讲求情致,代表了传统的婉约词派的观点。现存诗文和词集皆为后人所辑,现仅存的《漱玉词》就是后人辑佚而成。曾有《李易安集十二卷》和《漱玉集词》一卷等著作

鲁迅

鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),本名周树人,曾用名周樟寿,曾字豫山,后改豫才,浙江绍兴人,著名文学家、思想家、革命家、教育家[1]、民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人之一,代表作有《呐喊》《彷徨》等。 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。 毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

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