原本是众多伴朝阳黄昏读圣贤的学生中的一员，但接触了拳击之后，在原有循规蹈矩的学生生活的安稳中又增添了运动员拼搏跌宕的职责。
她的性格不太让人看的到张扬活力，就感觉在默默无声，小心翼翼的做着自己的事情，甚至和别人说话也会隐约觉得有些胆怯。可能是平时心里的想法没有充分表达，又觉得有小时候训练的体质基础，再加上很多的好奇便决定去试试，结果一直到现在快五年了。
人生有时就是孤身一人在漫无目的地走，时间总是更迭不休，路途中很多旧时光被遗忘，被遮掩住的会一时心生好奇。
刚开始进入队里，做动作会有些标准性，做一些小素质也还可以，觉的还挺简单，平时会做做游戏也很好玩。但一步步的接触拳击的专项，感觉要学习和思考改进的地方真的太多了！刚开始沉稳的把基础练好了，但慢慢发现这一部分真的是有点按部就班了，拳台上的实战比赛检验的是双方综合素质，只有标准的基本架势是远远不够的，她就有些僵硬，动作太板正，面对强进攻的选手就显得措不及防，缺少了拳击运动员的洒脱和攻防动作的果断。
她对拳击的认知上从简单到难，还没有成熟的思想去做抉择，中途也想到过放弃。记得她初三的时候，因为对以后拳击运动员的未来感到迷茫，没有把握去支撑自己，训练状态低沉了一段时间，再加上学业上的退步，快要考学的焦急，面对那些熟悉又陌生的知识点的无奈，在脸上看不到欣喜。当她说出自己想退队和教练聊天后就更纠结，一边是迷茫以后但不想浪费初中三年训练的付出，一边是想有充足的时间去提高成绩。最后依旧选择了运动员的道路，想要再进一步的看看自己坚持下去是不是值得，自己有没有这方面的突破。
拳击真的让她改变了很多。专业上努力付出会有回报的，在性格和做事上开朗洒脱了很多，相信这对她来说是很好的转变。拳击专业上她也不希望在原地踏步，想进步就要多想多做，以后还不知道会怎么样？
不哭泣，别放弃，直到欣然的接受成绩。期待精彩的境遇，不愿意那么轻易地向平淡妥协。
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杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
李清照(1084年3月13日-1155年5月12日)，号易安居士，汉族，齐州章丘(今山东章丘)人。宋代(两宋之交)女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。父亲李格非为当时著名学者。 早年随父住在汴京、洛阳，建中靖国元年（1101）18岁时与吏部侍郎赵挺之之子太学生赵明诚结婚，夫妻志同道合，感情甚笃。靖康之难，李清照面对国破家亡的处境，于建炎二年（1128）避难至建康。次年，赵明诚病逝。李清照只身漂泊杭州、越州、金华一带，过着辗转无依的生活。最后在孤寂、抑郁之中了却残年。 李清照工书能文，兼通音律。她是第一位专门致力于抒情的女词人，把闺情词推向了一个新的艺术高峰，在词的发展史上有突出的地位，以词的成就最高，并有《词论》传世。在《词论》中提出词“别是一家”之说，强调协律，崇尚典雅，讲求情致，代表了传统的婉约词派的观点。现存诗文和词集皆为后人所辑，现仅存的《漱玉词》就是后人辑佚而成。曾有《李易安集十二卷》和《漱玉集词》一卷等著作
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），本名周树人，曾用名周樟寿，曾字豫山，后改豫才，浙江绍兴人，著名文学家、思想家、革命家、教育家[1]、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一，代表作有《呐喊》《彷徨》等。 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。 毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
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