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父亲的歌谣

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父亲的歌谣
春之歌
当父亲饮尽那杯用年景酿成的浊酒,颀*落寞的旱烟管还在滋滋燃烧的时候,冬夜久违一声的春雷,让父亲打了一个颤栗,他丢掉旱烟管,跑到屋前空旷的坪场上霍霍*啸。此时,闪电扯天扯地,父亲花白的头发在夜风中翻卷着,飘扬着,芬芳了枯寂的庭院。来了,终于来了,父亲等了一冬的春雷姗姗来临。春雷邀约春雨在冬夜款款飘临。昨夜的一场春雨,把冗*的冬夜*得湿漉漉的,*着父亲澎湃的心潮。
那挂清洗得锃亮的犁铧透着坚忍和执着,父亲*着他的老伙计,犹如那管不弃不离的老烟管,那用桐油浸染的人生,历久弥新,历久弥坚。这时候,让父亲牵肠挂肚的老水牛和着春雷哞哞地叫了起来,知性知情的老伙计,伴着父亲走过了几度春秋,老了老了,愈显得重情呢。父亲把糍粑煎得油焦可口,让老水牛吃得明明白白,有滋有味。它知道,父亲和它的田园交响曲在父亲的田垄里即将奏响。
春雨丝丝缕缕揉*父亲的白发和老水牛的蓑衣。那牛,那犁,那脚,跋涉成三点一线的风景,亘古不变的雕塑;水花,泥浪,牛哞,串成祖先永恒的歌谣。父亲以匐伏的姿势在田野上抒写一行行绿色的旋律,空荡的田畴瞬时变成生机勃勃,充满活力。那些经秋膏滋润的籽实保养得饱满结实,一时间充满了勃勃的生机。父亲用丝帕将苞谷、黄豆、南瓜籽、四季豆、*豆荚籽、丝瓜籽分别包裹起来挂在壁板上,酱瓜、黄瓜、苦瓜则淋在棕片上在太阳下晾干后收藏起来,辣椒籽则必须从专门挑拣出来的干辣椒取出,这些饱*希望的种子陪伴父亲度过温暖的*冬。现在,父亲将它们一一请出,皈依各自的温床。
在春天,父亲用一冬的力量播种五谷,播种希望。
夏之歌
说来就来,在苦夏,有太多的虫虫孽孽滋扰父亲的夏安。秧苗在阳光的怀抱里葳蕤生光,野稗和蝗虫却趁机寻衅滋事。在香风和毒雾中,父亲用现代文明扞卫希望。当阳光过剩时,黝黑的泥土呈现白色的胎衣,父亲打开水潭的闸门,让清清山泉水滋润焦渴的秧苗,让它们张大嘴巴尽情吮吸大地的乳汁,分蘖、*穗、灌浆,赶在暴风雨来临之前,尽快完成生命的涅磐。
等待是漫*的,婴儿般稚嫩需要太多的呵护和滋养。吸纳山川,沐浴日月精华是*而充实的。
瞧,一地苞谷从头到脚都是葱茏的,茁壮的,飘逸的;黄豆在田边地头和苞谷林里一簇簇簇拥着,挤挤挨挨好不热闹;南瓜牵出*的茎,伸出**的臂膀慢慢爬上瓜棚,阔大的叶片护卫着攀爬的箭簇;四季豆和*豆荚在父亲织成的竹篱上铺成一道道绿墙;丝瓜沿着**的绳索攀爬成一道道绿色的网;苦瓜在一棵干茶树上*不休;酱瓜、黄瓜和辣椒在一块地里相携相生,各自生辉。
在田边,在地角,在炎阳下,在风雨中,父亲守着生活的元素,除去芜杂,留下菁华。那些谷门、瓜门、豆门在守望中日日成*,繁荣了父亲一夏的思念。
秋之歌
天凉好个秋,在父亲看来,秋凉其实还在其次,色彩斑斓的秋实才让父亲醉在心头。
收获伴随着艰辛走来。父亲弯下身躯,以叩首大地的虔诚姿势检阅丰收的喜悦。
听啊,山谷中回荡着结实的戽桶的脆响,父亲花白的头发迎着金黄的稻穗飘扬,一起一伏拍打着欢畅的谷粒,起伏成一尊有力的雕像。山道上,父亲驮着一袋稻谷,与大地平行的身姿是定格在我记忆中永不磨灭的印象,那是父亲不舍的企望,远在他乡的儿女还在享用父亲的劳作和艰辛。
看啊,那些遵守时令的瓜果蔬菜,纷纷抛头露面,鲜红的,嫩绿的,金黄的,全都以乡土的清纯扞卫祖先的荣光。虽然比不上反季节的速度,比不上反季节的色彩,比不上反季节的丰满,但父亲以自足为乐,以招待来客为乐,以让儿女分享为乐,这就最好。
秋天不仅仅是收获的季节,也是播种的季节。在收割的稻田里,苞谷地里,父亲又要种上白菜、萝卜、甜菜、芫荽,这些清润的绿色食品,会在年节中清心爽肺,同苞谷烧酒一样舒展父亲劳累的筋骨。这么说来,父亲没有歇憩的时候了。是的,父亲从不闲着,父亲的生命在伺弄土地中日渐老去,也在同土地的厮守中得以延续。
冬之歌
冬天,迈着蹒跚的脚步走来了,父亲和他的老伙计更亲近了。一春的劳作,老水牛更其憔悴了,父亲常常*着老水牛泪*满面。不能亏待了生灵,老祖宗早有告诫。冬日里,父亲牵着老水牛逐草而居。在水库边搭一个窝棚,水库边水草丰盛,且同老伙计在水库中同嬉戏,老夫聊发少年狂。当雪花飘飘洒洒的时候,父亲便把老伙计牵进牛栏,每日以干稻草喂养,还要煮上稻谷饭,喂上水,嘴里喃喃叨念,仿佛哺育初生的婴儿。
冗*的冬夜,孤寂老鼠一样啃啮着父亲的神经,父亲为此常常失眠。喝上几口烧酒,父亲已是泪*满面,思念母亲的思绪雪花般飘飘悠悠,落寞无声。母亲因积劳成疾去了另一个世界,留下孤独的父亲厮守着忠实的土地。当儿女们牵肠挂肚要他回城颐养成天年时,父亲总以还能做推托。父亲是想减轻儿女们的负担,其实,他又能减轻多少负担呢,父亲是难舍土地和劳碌。
冬日,疯*的思绪呜咽着父亲的白发。父亲会拂拭那柄金黄油亮的唢呐,在寂廖的冬夜,吹奏一曲如诉如泣的歌谣,那柄爷爷留下的唢呐父亲只在冬夜吹响,不绝如缕,声声凄切,那是父辈的思念和祝福。
当父亲和着唢呐声在冬夜饮尽那壶用年景酿成的浊酒时,四季歌谣便悄悄在山间弥漫开来。
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杜甫

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

李清照

李清照(1084年3月13日-1155年5月12日),号易安居士,汉族,齐州章丘(今山东章丘)人。宋代(两宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。父亲李格非为当时著名学者。 早年随父住在汴京、洛阳,建中靖国元年(1101)18岁时与吏部侍郎赵挺之之子太学生赵明诚结婚,夫妻志同道合,感情甚笃。靖康之难,李清照面对国破家亡的处境,于建炎二年(1128)避难至建康。次年,赵明诚病逝。李清照只身漂泊杭州、越州、金华一带,过着辗转无依的生活。最后在孤寂、抑郁之中了却残年。 李清照工书能文,兼通音律。她是第一位专门致力于抒情的女词人,把闺情词推向了一个新的艺术高峰,在词的发展史上有突出的地位,以词的成就最高,并有《词论》传世。在《词论》中提出词“别是一家”之说,强调协律,崇尚典雅,讲求情致,代表了传统的婉约词派的观点。现存诗文和词集皆为后人所辑,现仅存的《漱玉词》就是后人辑佚而成。曾有《李易安集十二卷》和《漱玉集词》一卷等著作

鲁迅

鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),本名周树人,曾用名周樟寿,曾字豫山,后改豫才,浙江绍兴人,著名文学家、思想家、革命家、教育家[1]、民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人之一,代表作有《呐喊》《彷徨》等。 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。 毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

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