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性交时出血疼痛一定是处女吗?

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性交时出血疼痛一定是处女吗?
  导语:现代的男人和女人在结婚之前有的就已经有过性生活了,但也不排除另外一部分人。新婚初次性交首先接触到的就是“处女膜”问题。处女膜历来在社会和道德观念上扮演着比其他性器官更为重要的角色。有些人以为,性交时女人出血和疼痛,就表明她是处女,这种说法正确吗?
  一、出血和疼痛就是处女吗?
  新婚初次性生活首先接触到的是“处女膜”问题。处女膜历来在社会和道德观念上扮演着比其他性器官更为重要的角色。这是因为它的完整性一直被认为是判定女子贞操的可靠指标,
  甚至是惟一的指标。其实从医学实践来看,以是否出血和疼痛来判断是不是处女并不科学。因为并非每个处女在初次性交时都出血或疼痛,况且处女膜的特征因人而异,有薄、厚、松、紧、大、小之分,形状也各异,有的因剧烈运动、骑车、跌挫外伤、放月经栓、手淫等原因而破裂;有的是年龄较大处女膜已自行退缩;有的出生时就不很明显:有的处女膜伸展性很强,虽经多次性交仍保持完整。所以,若单纯凭借处女膜来断定妻子的贞洁,显然是极不公平的。
  二、初次性交失败怎么办?
  新婚之夜性交失败也是很常见的事。据分析,初次性交失败的原因主要有:性交之前阴茎已疲软(过度紧张造成)的占10%,性交之前已射精或刚刚接触女性阴道就射精(过度兴奋、急躁造成)的占8%,因女方疼痛的占35%;不知道性交部位的占15%,原因不明的占20%。从另一方面看,初次性交失败与有无爱抚经验有关,没有经验的人占失败人数的2/3,初次性交失败后自己能明白原因的占1/3,其中大多数失败者在经过2~5次试交后就能顺利结合,所以即使失败了也不必急躁不安或产生任何顾虑,可稍事休息后再试,或等一二天之后双方情绪安定,新婚时的劳累得到缓解之后再试。如果男方失败了,女方加以“真没用”、“太差劲”等指责往往会使深感自愧不安的男子,遭受更大的心理挫折而陷入困境。这时女方若能通情达理、若无其事地说些喃喃情话,给男方以鼓励和安慰,男子就会恢复勇气,求得性生活的和谐美满。
  三、性交后精液外流影响受孕吗?
  性交后精液从阴道流出来,这是一个普遍现象。实际上,虽然每次射精能排出约2~5毫升的精液,其中含有数亿个精子,但最后能通过子宫颈、子官腔到达输卵管等待受精的精子仅极少数,一般只有15~50个,多也不超过200个。在这当中,只有捷足先登、质量优良的一个精子,被卵子选中,并与其结合成亲,完成生命延续大业。而其余大部分精子被拒之宫门之外,随其精液从阴道排出。至于多余的精液于性交后从阴道排出体外属自然现象,对受孕一般无影响。
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杜甫

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

李清照

李清照(1084年3月13日-1155年5月12日),号易安居士,汉族,齐州章丘(今山东章丘)人。宋代(两宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。父亲李格非为当时著名学者。 早年随父住在汴京、洛阳,建中靖国元年(1101)18岁时与吏部侍郎赵挺之之子太学生赵明诚结婚,夫妻志同道合,感情甚笃。靖康之难,李清照面对国破家亡的处境,于建炎二年(1128)避难至建康。次年,赵明诚病逝。李清照只身漂泊杭州、越州、金华一带,过着辗转无依的生活。最后在孤寂、抑郁之中了却残年。 李清照工书能文,兼通音律。她是第一位专门致力于抒情的女词人,把闺情词推向了一个新的艺术高峰,在词的发展史上有突出的地位,以词的成就最高,并有《词论》传世。在《词论》中提出词“别是一家”之说,强调协律,崇尚典雅,讲求情致,代表了传统的婉约词派的观点。现存诗文和词集皆为后人所辑,现仅存的《漱玉词》就是后人辑佚而成。曾有《李易安集十二卷》和《漱玉集词》一卷等著作

鲁迅

鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),本名周树人,曾用名周樟寿,曾字豫山,后改豫才,浙江绍兴人,著名文学家、思想家、革命家、教育家[1]、民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人之一,代表作有《呐喊》《彷徨》等。 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。 毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

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