首页 / 两性文化

令男人高潮的四招凤在上姿势

阅读  6274 评论  0     6250
令男人高潮的四招凤在上姿势
  凤在上
  男子仰躺于床上,女子跨坐于其上,控制抽插的节奏和深度。由于女子的重量,男子的动作受到了较大的限制。有些女性喜欢身体前倾以便亲吻她的男伴,而另一部分人喜欢笔挺坐于马上。不管你喜欢何种方式,有一个有趣的建议是当你骑在伴侣身上时,不妨前后晃动或者臀部做绕圈,这样对你的阴蒂有更强的刺激,并有能够感觉更深插入的优点,很多女性非常偏爱此法。另一优点是此法对男子的刺激较小,因而他能支撑得更久。
  凤在上之合腿势
  男子仰躺于床上,双腿分开,女子跨坐于其上以普通姿势进入,然后慢慢躺在男子身上,合拢双腿。因为双腿合拢,男子的阴茎能感受到更多压力,也因此带给男女双方较多快感。这种感觉很强烈,通常很快令男子达到高潮。
  凤在上之后背式
  这个姿势是女子背向男子,跨骑在他身上。此时女子双手可按在男子膝盖上,形成一个杠杆作用帮助自己臀部上下捣动。这个姿势强行使阴茎进入一个不寻常的角度,能另许多女性感到愉快。当然在愉快同时女性也不应忘了用一只手下探,去按摩睾丸,许多男人此时很渴望你去拉一拉或是揉一揉他那里的。
  凤在上之极限拥抱
  这个姿势不是简单的性交,从某种意义上讲可算是真正的做爱,尽管生殖器的摩擦在此并不是主题。起初女性在上,坐正。渐渐男子坐起身,双手抱住对方,女子回之以热情的拥抱。这姿势有点象欢喜佛,不过你们更须体会的是其意境。现在最重要的是:什么都别做。不要挪动,只是彼此拥抱,彼此凝视,或充满爱意地交流。亲吻、微笑、闭上眼睛。默默享受这一刻无限的温存和亲近,那些真正相爱的人们也许一生难忘这缠绵的瞬间。
 (6250) 可点赞

杜甫

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

李清照

李清照(1084年3月13日-1155年5月12日),号易安居士,汉族,齐州章丘(今山东章丘)人。宋代(两宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。父亲李格非为当时著名学者。 早年随父住在汴京、洛阳,建中靖国元年(1101)18岁时与吏部侍郎赵挺之之子太学生赵明诚结婚,夫妻志同道合,感情甚笃。靖康之难,李清照面对国破家亡的处境,于建炎二年(1128)避难至建康。次年,赵明诚病逝。李清照只身漂泊杭州、越州、金华一带,过着辗转无依的生活。最后在孤寂、抑郁之中了却残年。 李清照工书能文,兼通音律。她是第一位专门致力于抒情的女词人,把闺情词推向了一个新的艺术高峰,在词的发展史上有突出的地位,以词的成就最高,并有《词论》传世。在《词论》中提出词“别是一家”之说,强调协律,崇尚典雅,讲求情致,代表了传统的婉约词派的观点。现存诗文和词集皆为后人所辑,现仅存的《漱玉词》就是后人辑佚而成。曾有《李易安集十二卷》和《漱玉集词》一卷等著作

鲁迅

鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),本名周树人,曾用名周樟寿,曾字豫山,后改豫才,浙江绍兴人,著名文学家、思想家、革命家、教育家[1]、民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人之一,代表作有《呐喊》《彷徨》等。 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。 毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

评论列表 共有0条记录

  暂时没有评论,本文来自互联网或网友投稿,如有侵权或违规请联系管理员删除!

发表评论重在参与,文明评论

copmyright © 2016-2022 all rights reserved.  网站备案/许可证号 蜀ICP备18033389号-2